سریانی‌ها قرن‌هاست که تپه‌های آهکی اطراف میدیات را طور عابدین می‌نامند. این نام به معنای «کوه بندگان خدا» است و راهبانی که در این تپه‌ها ساکن شدند آن را به منطقه دادند. امروز در این فلات، که حدود هشتاد روستا را در بر می‌گیرد، نزدیک به هفتاد بنای صومعه و کلیساهای روستایی بی‌شماری هست. در برخی از آن‌ها هنوز هر روز آیین عبادت برگزار می‌شود و از برخی دیگر تنها دیوارهایی مانده است. در این نوشته، صومعه‌ها و کلیساهایی را که از میدیات به‌آسانی می‌توان به آن‌ها رسید، یکی‌یکی با تاریخ، معماری و فاصله‌شان از میدیات معرفی می‌کنیم.
- فهرست موقت یونسکو
- ۲۰۲۱
- شمار روستاها
- حدود ۸۰
- کهن‌ترین بناها
- سدهٔ ششم
- فاصله از میدیات
- ۱۰ تا ۷۲ کیلومتر
طور عابدین کجاست؟
طور عابدین فلاتی است که از شمال و شرق به رود دجله، از جنوب به دامنه‌هایی که به دشت میان‌رودان فرود می‌آیند و از غرب به کوه‌های ماردین محدود می‌شود. میدیات مرکز آن است و روستاهای اطراف نصیبین، ساوور، ایدیل و حسن‌کیف نیز بخشی از طور عابدین به شمار می‌آیند. مسیحیت در این منطقه دست‌کم به سدهٔ چهارم بازمی‌گردد. بنا بر منابع سریانی، در آن دوره راهبانی از دشت‌های میان‌رودان در این تپه‌ها ساکن شدند، در غارها و حجره‌های کوچک زیستند و به‌مرور در پیرامون این حجره‌ها صومعه‌ها شکل گرفت.
مردم منطقه پیرو کلیسای ارتدکس سریانی‌اند. سریانی هنوز زبان آیین عبادت است و در روستاها مردم به تورویو، گویشی زنده از سریانی، سخن می‌گویند. صومعه‌ها قرن‌ها هم پرستشگاه بودند و هم مدرسه؛ راهبان در آن‌ها نسخه‌های خطی را رونویسی می‌کردند، خواندن و نوشتن سریانی را به شاگردان می‌آموختند و روحانیان روستاها را تربیت می‌کردند.
طور عابدین در فهرست موقت میراث جهانی یونسکو
ترکیه در سال ۲۰۲۱ این منطقه را با نام «Late Antique and Medieval Churches and Monasteries of Midyat and Surrounding Area (Tur ʿAbdin)» در فهرست موقت میراث جهانی یونسکو ثبت کرد. این فهرست پنج صومعه و چهار کلیسا را در بر می‌گیرد. صومعه‌ها عبارت‌اند از دیرالزعفران (مار حنانیا)، مار گبرئیل، مار آبای، مار لعازر و مار یعقوب؛ و کلیساها مار سوبو و مریم مقدس در آنیتلی، مار قریاقوس در باغلارباشی و مار عزازئیل در آلتین‌تاش.
بنا بر پروندهٔ یونسکو، صومعه‌های سدهٔ ششمی طور عابدین حدود چهار قرن از صومعه‌های کوه آتوس در یونان کهن‌ترند. پرونده به نمازگاه‌های روباز حیاط‌ها نیز اشاره می‌کند. این نمازگاه‌ها که به سریانی بیت صلوثو خوانده می‌شوند، در جای دیگری دیده نمی‌شوند.
معماری کلیساهای طور عابدین
یکی از نخستین کسانی که این بناها را به‌تفصیل مستند کردند، باستان‌شناس بریتانیایی گرترود بل بود که در سال ۱۹۰۹ در منطقه سفر کرد. بل کلیساها را بر پایهٔ نقشه‌شان به کلیساهای صومعه و کلیساهای روستا تقسیم کرد. در کلیساهای صومعه، شبستان عرضی است، یعنی پهنای آن از عمقش بیشتر است. کلیسای اصلی مار گبرئیل شناخته‌شده‌ترین نمونهٔ این گونه است. کلیساهای روستایی معمولاً کوچک‌تر و ساده‌ترند و حیاطی دارند.
تقریباً همهٔ آن‌ها از سنگ آهک زرد منطقه ساخته شده‌اند. دیوارها ضخیم و پنجره‌ها کوچک‌اند و همین درون را در تابستان خنک و در زمستان گرم نگه می‌دارد. گنبدها و طاق‌ها از سنگ است. کنده‌کاری‌های پیرامون درها و پنجره‌ها نمونه‌هایی بسیار کهن‌تر از همان سنگ‌تراشی‌اند که در خانه‌های میدیات می‌بینید. بیت صلوثو در حیاط از دیواری رو به شرق با یک محراب و فضایی باز در برابر آن تشکیل می‌شود. در ماه‌های تابستان، مراسم عبادت در همین‌جا و در هوای آزاد برگزار می‌شد.
صومعهٔ مار گبرئیل (دیرالعمر، قرتمین)
صومعهٔ مار گبرئیل، در حدود ۲۳ کیلومتری میدیات، شناخته‌شده‌ترین صومعهٔ طور عابدین است. این صومعه در سال ۳۹۷ میلادی به دست مار شموئیل و شاگردش مار شمعون بنیان نهاده شد و کهن‌ترین صومعهٔ ارتدکس سریانی برپای جهان شناخته می‌شود. منابع کهن آن را صومعهٔ قرتمین می‌نامند و در محل آن را دیرالعمر نیز می‌خوانند. کلیسای اصلی آن که در سال ۵۱۲ ساخته شد، با موزاییک‌ها و گنبدش، از مهم‌ترین بناهای منطقه است. صومعه امروز مقر اسقف اعظم طور عابدین است و راهبان، راهبه‌ها و شاگردان در آن زندگی می‌کنند. تاریخ و اطلاعات بازدید آن را به‌تفصیل در نوشتهٔ صومعهٔ مار گبرئیل آورده‌ایم.
صومعهٔ مار یعقوب (مور یعقوب گوشه‌نشین، صلح، باریش‌تپه)
روستای باریش‌تپه، در ۱۱ کیلومتری میدیات، به سریانی صلح نام دارد. صومعهٔ این روستا به راهبی تقدیم شده که با نام مار یعقوب گوشه‌نشین از او یاد می‌شود و گمان می‌رود در سال ۴۲۱ درگذشته باشد. در زندگی‌نامهٔ سریانی او، روستا با نام شیلوح آمده است. بنیان صومعه را سدهٔ پنجم می‌دانند؛ کلیسای کنونی در سدهٔ ششم ساخته و در سدهٔ هشتم نوسازی شده است.
دانیال صلحی، نویسندهٔ سدهٔ ششم که به تفسیرش بر مزامیر شهرت دارد، نیز در این صومعه پرورش یافت. از اواخر سدهٔ سیزدهم این صومعه مقر یک اسقف بود. در سال ۱۷۲۰ متروک شد و در سال ۱۸۵۱ دوباره به دست آمد. امروز، با حیاط، مهمان‌خانه و کلیسایش، صومعه‌ای آراسته است که بار دیگر به کار می‌رود.
صومعهٔ مار لعازر (مور لوعوزور، حبسناس، مرجیمکلی)
روستای مرجیمکلی، در ۱۰ کیلومتری میدیات، به سریانی حبسناس نام دارد. در حدود ۳۰۰ متری بیرون روستا، صومعهٔ مار لعازر قرار دارد که به مار لعازر، اسقف حران در سدهٔ چهارم، تقدیم شده است. گمان می‌رود این صومعه در آغاز سدهٔ هشتم به دست مار شمعون زیتونی از نو بنیان نهاده شده باشد.
در حیاط صومعه برجی سنگی به ارتفاع حدود ۷ متر برپاست. این برج، برج خلوتی است که راهبی سال‌ها بی‌آنکه بیرون بیاید در آن به نیایش می‌زیست و آبراهه‌ای آب را به درون آن می‌رساند. این سنت در طور عابدین تا سدهٔ هشتم شناخته شده است و این برج آخرین نمونهٔ برجای‌مانده در منطقه است. دیوارهای صومعهٔ چهارگوش ۳ متر ضخامت دارند. این بنا که در سال ۱۸۶۶ تعمیر شد، امروز متروک است و به رسیدگی نیاز دارد.
کلیسای مار قریاقوس (ارناس، باغلارباشی)
روستای باغلارباشی، در ۱۴ کیلومتری میدیات که به سریانی ارناس نام دارد، یکی از سالم‌ترین کلیساهای روستایی منطقه را در خود دارد. گمان می‌رود کلیسای مار قریاقوس در اواخر سدهٔ هفتم ساخته شده باشد. کتیبه‌ای بر نردهٔ سنگی جداکنندهٔ محراب نشان می‌دهد که کلیسا دست‌کم تا سال ۷۶۱ برپا بوده است. دیوار شمالی و بخش بزرگ طاق آن در سال‌های ۱۵۹۱ و ۱۵۹۲ از نو ساخته شد.
کلیسای مار عزازئیل (کفرزه، آلتین‌تاش)
آلتین‌تاش، در ۲۱ کیلومتری میدیات که به سریانی کفرزه نام دارد، روستایی با چندین کلیسای کهن است و مهم‌ترین آن‌ها کلیسای مار عزازئیل است. گمان می‌رود این کلیسا در اواخر سدهٔ هفتم ساخته شده باشد. کتیبه‌ای بر بیت صلوثو حیاط آن ثابت می‌کند که دست‌کم تا سال ۹۳۴ وجود داشته است. یادداشتی به تاریخ ۱۵۹۲ ساخت آن را به آناستاسیوس یکم، امپراتور بیزانس، نسبت می‌دهد، اما مورخ اندرو پالمر، که به پژوهش‌های گسترده‌اش دربارهٔ طور عابدین شناخته می‌شود، این یادداشت را ساختگی و متأخر می‌داند.
کلیسا در سال‌های ۱۴۱۶ و ۱۸۵۵ آسیب دید و طاق آن در سال ۱۹۳۶ تعمیر شد. افزون بر مار عزازئیل، در روستا کلیساهای مریم مقدس، مار یوحنا و مار ابروهوم نیز هست.
آنیتلی (حاح): کلیسای مریم مقدس و کلیسای مار سوبو
نام کهن روستای آنیتلی، در ۳۰ کیلومتری میدیات، حاح است. نام ترکی آن به معنای «دارای یادمان‌ها» است و گویی اشاره‌ای به بناهای کهن آن دارد. حاح را نخستین مقر اسقفی طور عابدین می‌دانند؛ این جایگاه در آغاز سدهٔ هفتم به قرتمین، یعنی صومعهٔ مار گبرئیل امروز، رسید.
کلیسای مریم مقدس، که به سریانی یلدت الوهو (زایندهٔ خدا) نام دارد، از کهن‌ترین و زیباترین کلیساهای طور عابدین است. با گنبد، تزییناتی که از بیرون به تاجی دوطبقه می‌ماند و طاق‌هایش، از پرعکس‌ترین بناهای منطقه است. گرترود بل در سال ۱۹۰۹ از نخستین پژوهشگرانی بود که از آن عکس گرفت. بنا بر افسانه‌ای که در روستا نقل می‌شود، این کلیسا را مغان آمده از مشرق ساخته‌اند.
کلیسای مار سوبو بنایی بزرگ است که شاید به سدهٔ پنجم بازگردد و بعدها کلیسای اسقفی روستا شد. امروز ویرانه است. کتیبه‌های نمازگاه حیاط آن نشان می‌دهند که میان سال‌های ۱۱۳۵ و ۱۲۹۵ روحانیانی در اینجا به خاک سپرده شده‌اند. صومعهٔ صلیب، بیرون از روستا، از ۱۰۸۹ تا ۱۸۷۳ مقر اسقفی بود.
صومعهٔ مار آبای (قلث، دره‌ایچی)
دره‌ایچی، در ۴۵ کیلومتری میدیات، روستایی در شهرستان ساوور است که نام سریانی‌اش قلث است. بنا بر منابع، صومعهٔ مار آبای در نزدیکی روستا در سال ۳۷۰ یا در سدهٔ ششم بنیان نهاده شد. این صومعه امروز ویرانه است و بر دیوارهایش کتیبه‌هایی از دورهٔ ارتقیان، که در سدهٔ دوازدهم بر منطقه فرمان می‌راندند، دیده می‌شود. کلیسای مار یوحنا در روستا، از سدهٔ هشتم، در سال ۲۰۰۶ مرمت شد. قلث تا سال ۱۷۳۰ مقر اسقفی بود.
دیرالزعفران (صومعهٔ مار حنانیا، صومعهٔ زعفران)
دیرالزعفران در حدود ۳ کیلومتری شرق ماردین و ۷۲ کیلومتری میدیات قرار دارد و بر سر راه کسانی است که هر دو شهر را می‌بینند. بنا بر روایت، صومعه بر روی معبدی کهن ساخته شد که در آن خورشید را می‌پرستیدند و اتاقی با سقف سنگی در طبقهٔ زیرین هنوز به‌عنوان بازماندهٔ آن معبد نشان داده می‌شود. صومعه نخست به مار شلیمون تقدیم شده بود. در سال ۷۹۳ مار حنانیا، اسقف ماردین، آن را مرمت کرد و از آن پس به نام او شناخته شد.
دیرالزعفران از ۱۱۶۶ تا ۱۹۳۲ مقر پاتریارکی ارتدکس سریانی بود. در سال ۱۹۳۲ پاتریارکی نخست به حمص و سپس به دمشق رفت. پنجاه‌وسه پاتریارک و اسقف اعظم در این صومعه به خاک سپرده شده‌اند. صومعه از سدهٔ پانزدهم نامی به معنای «صومعهٔ زعفران» دارد و روایتی مردمی رنگ زرد دیوارهایش را به زعفرانی نسبت می‌دهد که در ملات آن ریخته‌اند. در صومعه کلیسای گنبددار و کلیسای مریم مقدس هست. دیرالزعفران امروز نیز صومعه‌ای فعال و مقر اسقف اعظم ماردین است.
کدام روز به کجا؟ مسیری از میدیات
دیدن همهٔ این صومعه‌ها و کلیساها در یک روز ممکن نیست؛ برای بازدید بی‌شتاب پیشنهاد می‌کنیم دو روز کنار بگذارید.
روز نخست: صبح از میدیات راه بیفتید و در صومعهٔ مار لعازر در مرجیمکلی (۱۰ کیلومتر)، سپس مار یعقوب در باریش‌تپه (۱۱ کیلومتر) و مار قریاقوس در باغلارباشی (۱۴ کیلومتر) توقف کنید. بعدازظهر به صومعهٔ مار گبرئیل (۲۳ کیلومتر) بروید و روز را در آلتین‌تاش (۲۱ کیلومتر) به پایان برسانید.
روز دوم: صبح می‌توانید کلیساهای مریم مقدس و مار سوبو را در آنیتلی (۳۰ کیلومتر) ببینید و بعدازظهر تا دره‌ایچی (۴۵ کیلومتر) بروید. بهتر است دیرالزعفران را در راه رفتن به ماردین یا بازگشت از آن ببینید. برای دیگر جاهای دیدنی میدیات، راهنمای جاهای دیدنی میدیات را ببینید.
پیش از بازدید چه باید بدانید
صومعه‌های مار گبرئیل و دیرالزعفران به‌طور منظم پذیرای بازدیدکنندگان‌اند؛ چون ساعت بازدید ممکن است با فصل و اعیاد دینی تغییر کند، پیشنهاد می‌کنیم پیش از حرکت آن را بررسی کنید. درِ کلیساهای روستایی اغلب قفل است. کلید معمولاً نزد یکی از خانواده‌های روستاست و پرسیدن از کسی در میدان روستا معمولاً کافی است.
بیشتر این صومعه‌ها و کلیساها هنوز محل عبادت‌اند. پوشیدن لباسی که شانه‌ها و زانوها را بپوشاند، سکوت هنگام عبادت و اجازه گرفتن پیش از عکس گرفتن از کشیشان و روستاییان، ساده‌ترین شکل احترام است. در بناهای ویران، بالا نرفتن از دیوارها و دست نزدن به سنگ‌ها کمک می‌کند این میراث برای نسل‌های آینده بماند. برخی راه‌های روستایی باریک و پرپیچ‌وخم‌اند؛ به‌ویژه در زمستان و هوای بارانی احتیاط کنید.
منابع: «Late Antique and Medieval Churches and Monasteries of Midyat and Surrounding Area (Tur ʿAbdin)»، فهرست موقت میراث جهانی یونسکو، ۲۰۲۱؛ Gertrude Bell، The Churches and Monasteries of the Tur Abdin؛ Andrew Palmer، Monk and Mason on the Tigris Frontier؛ مقاله‌های ویکی‌پدیا دربارهٔ Tur Abdin، Mor Loʿozor Monastery، Anıtlı، Barıştepe، Bağlarbaşı، Altıntaş، Dereiçi و Mor Hananyo Monastery. فاصله‌ها با داده‌های OpenStreetMap محاسبه شده‌اند.
